艾兹拉·庞德说，艺术的美，乃是从一种陈腐进入另一种陈腐间呼出的一口气。

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很多人都感觉到，西方，摇滚处在下坡的路上。

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这边，《乐队的夏天》要开播了，许会连带摇滚乐的火热。但我们知道，这或是一个浪头，却不是一次大潮。

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石头渐缓滚动，会就此冷淡下去么？或人们还有机会，再次热血沸腾？我想，希望之地就在图们江的另一方，下一个摇滚之都，名字叫做平攘。

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图片出于网络，作者为CRISTIANOBIANCHI

每天，我们无不在网上看到设备推陈更新，演出的舞台愈大、配套也愈加专业……但我们还是都明白，这些不是最重要的。

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尽管这好像是尴尬的老声滥调，但撑在摇滚乐背后的，是愤怒和对愤怒的表达。

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我相信很多人论述过这一主题

所以，希望不在西方，当人们开始担忧福利让你发胖且鼓励你变懒的时候，还有甚么可值得那么愤怒的？希望也不在我们，且不说你愤不愤怒，即便怒了，还怕没有百种强压、千般软禁让你消停？

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其实我有些向往这样的生活

但是，图们江那边的人们是可以愤怒的，“上苍不保佑还没吃饭的人民”，他们足备愤怒的理由。

或你要问，饿着肚子有什么力气愤怒？但是，如果运气稍好，早晚有一天，人们会处在那么一个要饿不饿，说不饿还有些饿的临界点上，刚好够你愤怒。

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图片出自凤凰新闻

你又要问，他们即便怒起来，我们发不出的声动，他们如何可以？

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这就得说，这档事上，天时可能是最重要的。

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看看美国摇滚乐的高光时段，无不与民权运动、反战浪潮互相推涌；英国朋克躁动，也是伴随着政治上保守与激进派别的冲撞；即到我们，记忆中摇滚乐最蓬勃的年头，不也夹借了改革开放的态势而来。

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这样的光景似一去不返

可是这世界哪里还需要改变？若我们不愿再改像欧美一些，欧美也没有理由改向我们，大家也都不明晰，还有什么其他目标、方向，是人们可以奔赴的吗？唯一的松动是，潮县可以改像我们。

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所以，我们可以等待缝隙裂开的那一刻，妖魔神鬼从中释放，新鲜血液喷薄而出，即便不容你尽兴舒展，他们也终得呼出一口气，一口积攒在胸中80年的闷气。

西班牙转型时期的马德里艺术运动下的人们

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要说地利没甚么大碍，却也有些。传说武汉出朋克，和气候有关。

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主要是如前所言，我们会得出一方参照，为什么下一个摇滚之都是平壤，而不是哈瓦那？古巴人民过得也不多宽松，没有愤怒？

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虽然这么说有些武断，但是太热的地方好像终不太适合搞摇滚……阴冷的地方可以，比如伦敦；热一些也不是不行，但最好不要热过台湾、不要热过旧金山……又热又有那么多沙滩、棕榈和泳装男女，不太容易让人愤怒，好不容易愤怒了，搞搞拉丁乐，喝杯Mojito，也许过会儿气就消了……

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麻烦大家都愤怒一些……

所以有些乐队老是想攒劲搞个大新闻，来次空降哈瓦那什么的，一时炸裂是有的，可未来终究不在哈瓦那，要降就要空降大同江！

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说起大同江，据说以之命名的啤酒很不错，或许是那片压抑土地上目前唯一的高质品牌，推演起来，说不定以后可以成为音乐节首选赞助伙伴。

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好的产品只需要最朴实外包

据说长期困扰古典派网络玄学家的有两大问题，一是“为何歌后常姓宋”，二是“为何摇滚教父多姓崔”。

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中俄两位“摇滚教父”

这虽是穿凿搞笑，但不可否认，朝鲜民族已经为东亚摇滚事业贡献两位教父了，我们这里的老崔以及俄罗斯的维克多·崔，品质不凡，接下来，无论再怎么国际主义、大公无私，潮县同胞们也要为自家攒一位摇滚教父了！

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而且，显然隔壁的韩胞已经主动把这个席位让了出来，只等一位北境之王上坐了。

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说真的，看看南面的灾胞，多还沉迷于一大帮少男少女连蹦带唱的幼龄文艺中，等北方的硬核之声响起，不外乎对他们的耳朵和心脑来一次醍醐灌顶的洗礼！

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南部灾胞沉迷的文艺类型示意

当然，爱与和平应该还是值得绵延的主题，不知道分离五分之四个世纪之久的人们，可不可以聚在柳京饭店的高檐之下，聚在新的摇滚之都，再续情谊。

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K-Rock一飞冲天

其实还有一束密码，我也不知该怎样形容，摇滚乐在欧美热闹的时候，多多少少从左派运动中吸收了养分、借助了声势。可是这世界上最大的左派思潮链条，不就是横亘了俄罗斯、我们再至潮县的那波吗……彼方美酒，或此之毒药，但是这么久以来，即是沉淀在药缸底部的那些渣滓，也还是肥力十足的吧。

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虽然谁也不知道所需多久，但也许有终一天，我的朋友会来问我，“哎，大同江音乐节，去不去？”

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大麦音乐

买票上大麦

你，在看吗