贝尔基斯·艾昂(BelkisAyón)(-年，古巴哈瓦那)的创造围绕着一个隐藏着无数沉默和黑暗象征的秘密展开。-年在古巴艺术大学学习后，贝尔基斯·艾昂(BelkisAyón)在20世纪90年代建立了自己的职业生涯，而她的国家正在经历苏联解体引发的严重经济危机。在她的研究中，她熟悉了拼贴画——一种印刷技术，印刷模板由各种材料拼贴在刚性基材支撑下——并研究了殖民时期创建的秘密非洲古巴协会阿巴库(Abakuá)[1]，其中许多仪式只有男性同修知道。随着时间的推移，贝尔基斯·艾昂(BelkisAyón)不仅采用拼贴画作为她的主要语言，而且还将其推向了意想不到的极限，进行了大规模的创作，并发展了色彩和纹理的精心组合，然后是黑白组合，带有灰色阴影的组合。与此同时，她在作品中采纳了阿巴库(Abakuá)文化的元素作为反复出现的隐喻，塑造了通常只用语言描述的实体。

在她对神话的再现中，她最初是通过书本了解到这个文化，贝尔基斯·艾昂(BelkisAyón)专注于Sikán，一位公主在从河里取水时不小心捕获了Tanzé，Tanzé是一种迷人的鱼，一条能够保证她的人民繁荣的魔法鱼。接下来发生的事情有很多版本，但故事中有一个不变的元素是，这个意外导致了鱼的死亡和它的神圣语言的丧失。Sikán被认为吸收了它的权力，或者与来自另一个种族（称为Efor族）的情人分享了它的秘密，并被她自己的人民（称为Efik族）囚禁和献祭。然而，Sikán的故事有一个更戏剧性的版本，由诗人兼人类学家莉迪亚·卡布雷拉(LydiaCabrera)在年的一篇文本中记录：“权力的真正拥有者是一个女人，男人为了拥有她的秘密而杀害了她”。

贝尔基斯·艾昂(BelkisAyón)经常用她自己的相貌和肤色元素来描绘Sikán，她对这个角色浓缩牺牲(Acrifice)、禁忌(Taboo)、秘密(Secrecy)和背叛(Betrayal)的观念方式产生了兴趣。拼贴作品《Sikán》()引用了艺术家与阿巴库(Abakuá)神话相关的许多参考文献，特别是与这个角色的具体内容：她的头部秃顶，眼睛宽，没有嘴或耳朵的迹象；她的皮肤似乎有鳞片，构图包括一条蛇和一条鱼;背景中有一些形式暗指阿巴库(Abakuá)的"anaforuanas"。《LaCena》[TheSupper]()是这位艺术家最著名的作品之一的彩色版本，她在其中想象了几乎完全女性的仪式用餐，Sikán坐在桌子中央。该系列《ViaCrucis》[StationsoftheCross]()打算安装在德国教堂中，同时，其特点是错综复杂的符号组合，在其标题中同时提到了非洲古巴人的邪教和基督教圣经。然而，隐藏在这些作品中的秘密，仍然有可能是艺术家本人的情感和怀疑。

[1]阿巴库（Abakuá）:(秘密结社)阿巴库亚（Abakuá），有时也称为纳尼戈（Na?igo），是非洲裔古巴男子的发起式兄弟会或秘密社团，起源于尼日利亚东南部克罗斯河地区和喀麦隆西南部的兄弟会。阿巴库（Abakuá）被描述为“非裔古巴共济会会员”。古巴艺术家BelkisAyón在其作品中深入研究了阿巴库（Abakuá）神话。

官方图文：

NKAME:ARetrospectiveofCubanPrintmakerBelkisAyón(–)

February29–May24,

ChicagoCulturalCenter,SidneyR.YatesGallery,4thFloorNorth

Nkame:ARetrospectiveofCubanPrintmakerBelkisAyón(–)

25deenerode–29demayode

KemperMuseumofContemporaryArt,KansasCity,Missouri,USA

34aBIENALDES?OPAULO

FAZESCUROMASEUCANTO

集体展览延期至：年9月4日至12月5日